Alhamdulillah for everything
Follow only Qur'an and authentic hadith of The Prophet Muhammadﷺ
Tafsir Ibn Kathir
Tafsir Ibn Kathir - Urdu and Hindi Translation by Khalid Zubair
Taiseer ul Quran 4 Volume (Set) تسیر القرآن
http://alhamdulillah-library.blogspot.com/2019/03/taiseer-ul-quran-4-volume-set-abdul.html
Mukhtasar Tafsir Ahsanul Bayan (Marathi Language)
http://alhamdulillah-library.blogspot.com/2021/03/mukhtasar-tafsir-ahsanul-bayan-marathi.html
Alhamdulillah for everything
Follow only Qur'an and authentic hadith of The Prophet Muhammadﷺ
Showing posts with label شادیWedding زفاف)عرس). Show all posts
Showing posts with label شادیWedding زفاف)عرس). Show all posts
Monday, 13 March 2017
Saturday, 20 February 2016
Closer Than A Garment
OR
This is one of a 3-book series covering
various aspects of marriage according to the authentic Sunnah. Marriage plays a
most central role in the human life, and has been largely discussed by the
scholars of Islaam through the ages, resulting in numerous writings and
treatises. Some of those writings, mostly by contemporary scholars, have been
translated into English. However, we find them restricted in scope, addressing
Muslims who live in predominantly Islaamic countries, or overlooking important
real issues that have developed under modern civilization. This leaves quite a
large gap that needs to be filled for the benefit of the Muslims in
English-speaking countries, and this is what we attempt to fulfill over the
span of three books."
This unique title covers a number of different aspects in
marriage, including human sexuality, Islamic etiquettes of intimacy, prohibited
acts of intimacy, ghusl, the 'awrah, zina', birth control, indecent acts, and
more.
Wednesday, 20 May 2015
Warasat ki Taqseem me Haq talfi ka Anjaam Jahez ek Allah ka Azaab Musalmano par mussalat kar diya gaya hai by Jalaluddin Qasmi Hafizuallah (HD)
AZAB-E-ILAHI (عذاب الله), HINDI VIDEO, JALALUDDIN QASMI HAFIZULLAH, TAQWA(FEAR ALLAH)(اتق الله), URDU VIDEO, VIDEO, اردو(Urdu), شادیWedding زفاف)عرس), हिन्दी(Hindi)
Warasat ki Taqseem me Haq
talfi ka Anjaam
Jahez ek Allah ka Azaab
Musalmano par mussalat kar
diya gaya hai
by Jalaluddin Qasmi Hafizuallah (HD)
Warasat ki Taqseem me Haq talfi ka Anjaam Jahez ek
Allah ka Azaab Musalmano par mussalat kar diya gaya hai - by Jalaluddin Qasmi Hafizuallah (HD)
Allah ka paigham Shaadi karnay ja rahe Dulha-Dulhan aur unkay Rishtaydaron ko by by Shaikh Abdul Hadi Umri - UK (HD)
HINDI VIDEO, Shaikh Abdul Hadi Umri, TAQWA(FEAR ALLAH)(اتق الله), URDU VIDEO, VIDEO, اردو(Urdu), شادیWedding زفاف)عرس), हिन्दी(Hindi)
Allah ka
paigham Shaadi karnay ja rahe Dulha-Dulhan aur unkay Rishtaydaron ko
by Shaikh Abdul Hadi
Umri - UK (HD)
Allah ka paigham Shaadi karnay ja rahe
Dulha-Dulhan aur unkay Rishtaydaron ko by Shaikh Abdul Hadi Umri - UK .mp4 (HD)
Saturday, 18 April 2015
SHAADI KE LIYE RISHTEY QURAN AUR SUNNAT KI ROSHANI ME Abdul Mannan Rasikh Hafizullah
ABDUL MANNAN RASIKH HAFIZULLAH, HINDI VIDEO, URDU VIDEO, VIDEO, اردو(Urdu), شادیWedding زفاف)عرس), हिन्दी(Hindi)
SHAADI KE LIYE RISHTEY QURAN AUR SUNNAT KI
ROSHANI ME
Abdul Mannan Rasikh Hafizullah
SHAADI KE LIYE RISHTEY QURAN AUR SUNNAT KI ROSHANI ME
Abdul Mannan Rasikh Hafizullah
Allah ka paigham Shaadi karnay ja rahe Dulha Dulhan aur unkay Rishtaydaron ko by Sk Abdul Hadi (HD)
FOR PARENTS, HADITH (SUNNAH), HINDI VIDEO, ISLAMIC EDUCATION, Shaikh Abdul Hadi Umri, URDU VIDEO, VIDEO, اردو(Urdu), شادیWedding زفاف)عرس), हिन्दी(Hindi)
Allah ka paigham
Shaadi karnay ja rahe Dulha Dulhan aur unkay Rishtaydaron ko
by Shaikh Abdul Hadi Umri - UK
VIDEO(HD)
Allah ka paigham Shaadi karnay ja rahe Dulha Dulhan aur unkay Rishtaydaron ko
by Shaikh Abdul Hadi Umri - UK
VIDEO(HD)
Friday, 16 August 2013
مسنون نکاح اور شادی بیاہ کی رسومات Masnoon Nikah Aur Shadi Biyah Ki Rasoomat
ADAB(آداب)ETIQUETTE, BOOK, HADITH (SUNNAH), ISLAMIC EDUCATION, URDU BOOK, اردو(Urdu), شادیWedding زفاف)عرس)No comments
مسنون نکاح
اور شادی بیاہ کی رسومات
Masnoon Nikah Aur Shadi Biyah Ki Rasoomat
OR
مسنون نکاح اور شادی بیاہ کی رسومات
Masnoon Nikah Aur Shadi Biyah Ki Rasoomat
Monday, 3 June 2013
She found out after marriage that her husband is a Raafidi (Shi’i). What should she do?
English, ENGLISH BOOK, ENGLISH FATAWA(فتاوى), FATAWA(فتاوى), SHIA(شيعة), ZUWJENزوجین, شادیWedding زفاف)عرس)No comments
She found out after marriage that her husband
is a Raafidi (Shi’i). What should she do?
(English)
ماذا تفعل
المرأة لو اكتشفت أن زوجها رافضيا ؟
( إنجليزي
)
Muhammad Ibn Saleh Al Munajjid
محمد بن
صالح المنجد
I got married 1 year ago. Only two months ago
I found out that my husband is Shiite! He believes in their beliefs and follows
“Al-Kaafi”! I do not know what to do, is my marriage valid? Please help me I do
not want to shock my family before I know the ruling on this marriage. Fatwas
are so many on the Internet, but my case is special.
Praise be to Allaah.
Firstly:
We
are amazed that people can give their daughters in marriage to followers of
innovation and misguidance and deviance, and even to heretics and kaafirs. But
our amazement is reduced when we realize that people are ignorant of these
misguided beliefs and the fact that they are contrary to the beliefs of Ahl
al-Sunnah wal-Jamaa’ah. Our amazement is also reduced when we realize that
there are fatwas of ignorance and misguidance that are widespread among the
people, not only from over-lenient Shaikhs who regard it as permissible to give
a Sunni woman in marriage to a Sufi or Shi’i, but also from heretics who
disguise themselves as men of religion and knowledge who issue fatwas
permitting marriage of a Muslim woman to a kaafir!
The
chronic problem here is that when people are ignorant about their religion and
are heedless about the laws of Islam, they do not care much about the issue of
marriage and do not think to ask a suitor about his religion and check on him.
Rather all their concern is about worldly interests and living standards. They
accept the one who suits them with regard to that, and they ignore his
misdeeds, and they reject the one who does not suit them, even if he is good
and righteous, and fasts and prays at night a great deal.
With
regard to your marriage to this Raafidi (Shi’i), it is an invalid marriage and
is abrogated according to sharee’ah, so long as this man believes in the
misguidance and heresy that is in al-Kaafi (a Shi’i book).
You
and your family must strive for a separation between you and him. If this
annulment does not come about easily, then ask him for a divorce. If he refuses
and there is no one who can apply the laws of Allaah with regard to this
marriage, then you may separate from him by means of khula’, giving him
whatever he wants of money, such as giving up the deferred portion of the mahr,
or returning all or part of what he gave to you, and thus ransom yourself from
him.
The
scholars of the Standing Committee were asked:
Allaah decreed that a Kurdish man who claims to be a Sunni and
is outwardly righteous should propose marriage to me. His name is Haydar ‘Abd
al-Husayn al-Jaabiri. He accompanied my father for several months, during which
he was hosted by my father. During this period he was of good character and
religiously committed, and he presented himself to my father as being a Sunni,
and he attacked the Shi’ah openly. Based on what my father saw of his
righteousness and piety, my father agreed to give me in marriage to him. After
the marriage contract was done and he consummated the marriage with me, he
announced that he was not a Sunni; rather he was a fanatical Shi’i. When we asked
him to come back to Islam and to the way of Ahl al-Sunnah wal-Jamaa’ah, and we
put pressure on him, he said: I am neither Sunni nor Shi’i, I am a communist!
(i.e., an atheist).
Respected mufti, my question is: What is the shar’i ruling on my
staying with this man in this situation, especially since I hated him since he
disclosed his hateful secret to us, and he deceived us in the past by making us
think that he was a Sunni Muslim. What is the way to annul this marriage
contract? How can I annul it, especially since I live in a non-Muslim country?
They
replied:
It
is not permissible to give the daughters of Sunni families in marriage to the
sons of Shi’is or Communists. If the marriage takes place, it is invalid,
because it is well known that the Shi’ah offer supplication (du’aa’) to Ahl
al-Bayt (the Prophet’s family) and seek help through them, and this is major
shirk; and the communists are atheists and have no religion at all. You have to
go back to your family and not allow this man to be intimate with you, and you
have to refer the matter to the authorities in your own country.
Shaikh
‘Abd al-‘Azeez ibn Baaz, Shaikh ‘Abd al-‘Azeez Aal al-Shaikh, Shaikh
‘Abd-Allaah ibn Ghadyaan, Shaikh Saalih al-Fawzaan, Shaikh Bakr Abu Zayd
Fataawa
al-Lajnah al-Daa’imah (18/298-300)
See
also the answer to questions no. 44549 and 4569.
Secondly:
The
book al-Kaafi contains kufr and heresy. It is the primary reference of the
Shi’ah madhhab. See the answer to question no. 111952.
Thursday, 25 April 2013
الزفاف آدابه ومنكراته
|
|
نبذة :
من افتتح حياته بإتباع السنة وتجنب المنكرات فإنه يرجى له أن يختم له بالسعادة ويكون من عباد الله الذين وصفهم الله أن من قولهم: {رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً} [الفرقان:74].
OR
OR
الحمد لله القائل في كتابه: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً} [الروم:21]، والصلاة والسلام على نبينا القائل: «تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأنبياء يوم القيامة»[صححه الألباني]، وبعد:
فإن لمن تزوج وأراد بأهله أموراً منها: أولاً الآداب: 1 - وضع اليد اليمنى على مقدمة رأس الزوجة والدعاء لها: يقول: «إذا تزوج أحدكم إمرأة أو إشترى خادماً فليأخذ بناصيتها وليسم الله عز وجل وليدع بالبركة وليقل: اللهم إني أسألك من خيرها وخير ما جبلتها عليه، وأعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه» [رواه البخاري]. 2 - يستحب لهما أن يصليا ركعتين معاً: لما روي عن ابن مسعود أن النبي قال: «إذا دخلت المرأة على زوجها يقوم الرجل فتقوم من خلفه فيصليان ركعتين ويقول: اللهم بارك لي في أهلي وبارك لأهلي فيّ، اللهم ارزقهم مني وارزقني منهم، اللهم اجمع بيننا ما جمعت في خير وفرق بيننا إذا فرقت في خير» [صححه الألباني]. 3 - ما يقول حين يأتي أهله: ينبغي أن يقول حين يأتي أهله: «بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا». قال صلى الله عليه وسلم: «فإنه إن يقدر بينهما ولد في ذلك، لم يضره شيطان أبدا» [رواه البخاري]. 4 - اجتناب الأوقات والمواضع المنهي عنها: لقوله: «من أتى حائضاً أو إمرأةً في دبرها أو كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد» [رواه أصحاب السنن الأربعة والنسائي وصححه الألباني]. 5 - الوضوء أو الغسل قبل النوم والغسل أفضل: لقوله: «ثلاثة لا تقربهم الملائكة جيفة الكافر والمتضمخ بالخلوف والجنب إلا أن يتوضأ» [أخرجه أبو داود وحسنه الألباني]. 6 - ما يحل له من الحائض: يحل له أن يتمتع بما دون الفرج لقوله: «واصنعوا كل شيء إلا النكاح» [رواه مسلم]. فإذا طهرت جاز له وطؤها بعد أن تغتسل. 7 - النية في النكاح: ينبغي لهما أن ينويا بنكاحهما إعفاف نفسيهما عن الحرام فإنه يكتب لهما صدقة لقوله: «وفي بضع أحدكم صدقة»، قالوا: "يا رسول الله، أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟!"، قال: «أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه وزر؟»، قالوا: "بلى"، قال:«فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له فيها أجر» [رواه مسلم]. 8 - تحريم نشر أسرار الاستمتاع: لقوله: «إن أشر الناس عند الله منزلةً يوم القيامة الرجل يفضي إلى إمرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها» [رواه مسلم]. 9 - وجوب الوليمة: لقوله لعبدالرحمن بن عوف: «أولم ولم بشاة» [متفق عليه]. 10 - وجوب إجابة الدعوة: لقوله: «إذا دعي أحدكم إلى الوليمة فليأتها عرساً كان أو نحوه، ومن لم يُجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله» [رواه البخاري]. 11 - إستحباب الدعاء لهما: فعن أبي هريرة أن النبي كان إذا تزوج الإنسان قال: «بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما على خير» ، وفي رواية: « في خير»[قال الحاكم صحيح على شرط مسلم]. ولا يجوز التهنئة بقوله: "بالرفاء والبنين" لأنها من تهنئة الجاهلية وقد نهى الرسول عنها. 12 - الغناء والضرب بالدف: ويجوز له أن يسمح للنساء في العرس بإعلان النكاح بالضرب على الدف فقط والغناء المباح الذي ليس فيه وصف الجمال وذكر الفجور، لقوله: «فصل ما بين الحلال والحرام الصوت بالدف» [أخرجه النسائي والترمذي وقال الحاكم صحيح الإسناد]. أي أنه يجوز للنساء فقط بشرط الضرب بالدف فقط ولا يكون على ألحان الأغاني الماجنة ولا كلماتها. ثانياً: المنكرات: 1 - دبلة الخطوبة: قال الشيخ الألباني في كتاب آداب الزفاف: "إن فيه تقليداً للكفار لأن هذه عادة قديمة عند النصارى". 2 - الإسراف والبطر: كم يثقل الرجل كاهله بالديون في سبيل المباهاة والتفاخر وله صور متعددة منها: أ - بطاقات الدعوة والإسراف فيها. ب - قصور الأفراح والفنادق والسفر لها من مدينة إلى أخرى. ج - طرحة العروس التي يدفع فيها أموال طائلة للبسة واحدة رياءً وسمعة ولن تلبس بعدها. د - التبذير في المأكولات ورمي الأطعمة وليس المقصود من ذلك إكرام الضيف وإنما البطر والمباهاة. هـ - رمي الأموال تحت أقدام المغنيات فيما يسمى بالتنقيط في حين أن كثيراً من المسلمين يموت جوعاً. و - الإسراف في الملابس النسائية وما ينفق فيها من مبالغ باهظة ثم تستنكف المرأة لبسها مرة أخرى لرؤية الناس لها، لكل هؤلاء نقول قفوا وحاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، فإن الرسول يقول: «لا تزول قدما ابن آدم يوم القيامة حتى يسأل عن خمس»، ثم ذكر: «عن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه» [رواه الترمذي وصححه الألباني]. 3 - الغناء: وهو حرام للأدلة التالية: أ - من الكتاب، قال تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ (6) وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْراً فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ} [ لقمان: 7-6]. قال ابن مسعود في هذه الآية: "لغناء والله الذي لا إله إلا هو يرددها ثلاث مرات"، وكذا قال ابن عباس وجابر وعكرمة. ب - من السنة، ما أخرجه البخاري من حديث أبي عامر الأشعري أنه سمع النبي يقول: «ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن أقوام إلى جنب علم ـ أي جبل ـ يروح عليهم بسارحة لهم يأتيهم لحاجة فيقولون إرجع إلينا غداً فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة». ويستحلون أي أنها محرمة، والمعازف هي الدفوف وغيرها مما يطرب كما في "القاموس" وقال: «إن الله حرم الخمر والميسر والكوبة وكل مسكر حرام» [أخرجه أبو داود وصححه الألباني]. والكوبة: الطبل. ج - من أقوال الصحابة، قال ابن عباس رضي الله عنه «الدف حرام والمعازف حرام، والكوبة حرام والمزمار حرام» [أخرجه البيهقي وصححه الألباني]. د - من أقوال السلف، قال الحسن البصري: "ليس الدفوف من أمر المسلمين في شيء وأصحاب عبدالله ـ يعني ابن مسعود ـ كانوا يشققونها". وذكر الشيخ الألباني في كتابه تحريم آلات الطرب إتفاق الأئمة الأربعة على تحريم آلات الطرب. 4 - عدم إجابة الدعوة إذا كان فيها منكر: والدليل: عن علي بن أبي طالب قال: صنعت طعاماً فدعوت رسول الله فجاء فرأى في البيت تصاوير فرجع، فقلت: يا رسول الله ما أرجعك بأبي وأمي قال: «إن في البيت ستراً فيه تصاوير وإن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه تصاوير» [رواه ابن ماجه بسند صحيح]، إستفاد العلماء من ذلك أن الدعوة إذا كان فيها منكر فإنها لا تجاب. وقال الإمام الأوزاعي رحمه الله: "لا تدخل وليمة بها طبل ومعزاف". 5 - حلق اللحى: وهو ما ابتلي به كثير من الرجال حتى صار من العيب عند البعض أن يدخل على العروس وهو غير حالق فيتزين بمخالفة أمر الرسول القائل: «خالفوا المشركين وفرّوا اللحى واحفوا الشوارب» [متفق عليه]. والأمر في الحديث يفيد الوجوب ولا قرينة تصرفه عن الوجوب فحلق اللحية حرام وفاعله آثم وقد أفتى علماؤنا بذلك لما فيه من تشبه بالكفار وتشبه بالنساء ومخالفة لأمر الرسول . 6 - المنكرات النسائية: أ - نتف الحواجب: وهو مما حرمه رسول الله ولعن فاعله بقوله: «لعن الله الواشمات والمستوشمات والواصلات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن والمغيرات خلق الله» [متفق عليه] ويدخل في ذلك كل من غير خلق الله للحسن. ب - قص الشعر: وهو ثلاث حالات: الأولى: إن كان على هيئة رأس الرجل فإن ذلك حرام ومن كبائر الذنوب لأن النبي لعن المتشبهات من النساء بالرجال وقال: «ثلاثة لا يدخلون الجنة ولا ينظر الله إليهم يوم القيامة، العاق لوالديه والمرأة المتشبهة بالرجال والديوث» [رواه النسائي والحاكم وقال صحيح الإسناد]. الثانية: إذا كان قصاً لا يصل إلى هذا الحد فالأرجح عند الإمام أحمد أنه مكروه. الثالثة: إذا قصته على وجه يشبه قص الكافرات فإنه حرام لقوله: «من تشبه بقوم فهو منهم» [رواه أبو داود وأحمد وحسنه الألباني]. ج - الملابس الخليعة وحب الفخر والشهرة بها: وهي الملابس الخارجة عن المألوف إما لضيقها أو لكونها مفتوحة الصدر والساقين بحجة أنها أمام النساء، يقول النبي لهن ولأمثالهن: «صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن رحيها ليوجد من مسيرة كذا وكذا» [رواه مسلم]. أي عليهن كسوة ولكن لا تستر إما لقصرها أو خفتها أو ضيقها وقال: «من لبس ثوب شهرة في الدنيا ألبسه الله ثوب مذلة يوم القيامة ثم ألهب فيه ناراً» [رواه أبو داود وابن ماجه وحسنه الألباني]. د - العطر: قال: «أيما إمرأة إستعطرت فمرّت بقوم ليجدوا ريحها فهي زانية» [رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح]. هـ - التصوير: فقد قال: «كل مصور في النار» [رواه مسلم]. فما بالك في الصور التي أقل ما فيها أنها ترى من أصحاب محلات التحميض. وفي الختام: فإن من افتتح حياته بإتباع السنة وتجنب المنكرات فإنه يرجى له أن يختم له بالسعادة ويكون من عباد الله الذين وصفهم الله أن من قولهم: {رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً} [الفرقان:74]. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين |
جہیز جوڑے کی رسم شیخ محمّد منیر قمر
جہیز جوڑے کی رسم
شیخ محمّد منیر قمر
OR
جہیز جوڑے کی رسم
شیخ محمّد منیر قمر
Monday, 22 April 2013
She committed zina before her wedding and got pregnant, then had a miscarriage. Is her marriage valid?
BOOK, English, ENGLISH BOOK, ENGLISH FATAWA(فتاوى), FATAWA(فتاوى), ZINA(الزنا )ADULTERY, شادیWedding زفاف)عرس)No comments
She committed zina before her wedding and got pregnant, then had a miscarriage. Is her marriage valid?
OR
Title:She committed zina before her wedding and got pregnant, then had a miscarriage. Is her marriage valid?
Language:English
Iftaa:The Standing Committee for Scientific Research and Ifta, Da'wah and Guidance
Reviewing:Muhammad AbdulRaoof
Publisher:http://www.islamqa.info - Islam : Question & Answer Website
Short Discription:
This is a questioned answered by the Permanent Committee regarding, I had an affair with a guy a week to my wedding with a different person. Some months later I discovered that I’m pregnant for the first guy not my husband. I had a miscarriage and later became pregnant for my husband. Uptil now nobody knew about this, at times i feel like confessing but he hesitate.
My question here is please how valid is my marriage and how does this affect my child islamically?.
Saturday, 16 March 2013
عقد الدرر فيما صح في فضائل السور
عقد الدرر فيما صح في فضائل السور
Or
عقد الدرر فيما صح في فضائل السور
تقديم : الشيخ الدكتور سعود بن إبراهيم الشريم - إمام وخطيب المسجد الحرام
تأليف : أيمن بن عبدالعزيز أبانمي
تأليف : أيمن بن عبدالعزيز أبانمي
نبذة مختصرة : عِقدُ الدُّرَر فيما صحَّ في فضائل السور: جمع المؤلف في هذه الرسالة ما صحَّ عن النبي - صلى الله عـليه وسلم - من فضائل سور القرآن، ورتَّبها حسب الأفضل والأهم، وذلك مما ورد فيها نص صحيح بتفضيلها، مع التنبيه أنه لا ينبغي أن يُتَّخَذ شيءٌ من القرآن مهجورًا.
Wednesday, 6 March 2013
رسم ا نکاح اور شریات کی مخلفات
BOOK, ISLAMIC EDUCATION, SHARIA[ISLAMIC LAW](شريعة), URDU BOOK, اردو(Urdu), شادیWedding زفاف)عرس)No comments
رسم ا نکاح اور شریات کی مخلفات
Rasm E Nikah Aur Shariat Ki Mukhalifat
DOWNLOAD pdf
Or
رسم ا نکاح اور شریات کی مخلفات
Rasm E Nikah Aur Shariat Ki Mukhalifat
Tuesday, 19 February 2013
Polygamy Wives Rather Than Girlfriends
BOOK, English, ENGLISH BOOK, SHARIA[ISLAMIC LAW](شريعة), ZUWJENزوجین, شادیWedding زفاف)عرس)No comments
Polygamy
Wives Rather Than
Girlfriends
Or
Author: Hamdy Shafiq | Pages: 57 | Size: 1 MB
Islam is constantly under attack regarding the topic of polygamy. Even
during the era of Prophet Muhammad (saw the Jews attempted to cast
doubts on the validity of the system. Throughout the ages foes of this
relegion inside and outside alike have been attempting to discredit the
principle of polygany, with their ultimate goal as being to plunge
deeply into skepticism the Holy Quran, the Shari'ah and the Prophet
Muhammad himself. This book wholeheartedly rufutes these claims and
takes a concise look at the necessity of polygamy and the benefits of
this practice.
Wednesday, 6 February 2013
The Etiquettes Of Marriage & Wedding
ADAB(آداب)ETIQUETTE, BOOK, English, ENGLISH BOOK, SH. MOHD. NASSIR-UD-DEEN AL-ALBAANI, ZUWJENزوجین, شادیWedding زفاف)عرس)No comments
The Etiquettes Of
Marriage & Wedding
Or
Shaykh Naseeruddin Albanii
Language: English | Format: PDF | Pages: 33 | Size: 1 MB
There are in Islam, certain etiquettes upon anyone who marries and
wishes to consummate his marriage with his wife. Most Muslims today,
even those who exert themselves in Islamic worship, have either
neglected or become totally ignorant of these Islamic etiquettes.
Therefore, I decided to write this beneficial treatise clearly
explaining these issues on the occasion of marriage of someone dear to
me. I hope that it will be an aid to him and to other believing brothers
in carrying out what the Chief of the Messengers has ordained on the
authority of the Lord of the Worlds. I have followed that by pointing
out certain issues important to every one who marries, and with which
many wives in particular have been tested.
-
Table of Contents
1. The Author’s introduction
2. Kindness toward you wife when you wish to enter into her
3. Placing your hand on your wife’s head and praying for her
4. The praying of husband and wife together
5. What to say at the time of making love
6. How he should come to her
7. The prohibition of sodomy
8. Making wudhuu’ between two acts with one’s wife
9. Bathing is perferable
10. The bathing of husband and wife together
11. Making wudhuu’ after sex and before sleeping
12. The ruling of this wudhuu’
13. Making tayammum in a state of janaba instead of wudhuu’
14. Bathing before sleeping is preferable
15. The prohibition of sex when she is menstruating
16. The penitence of one who has sex during menses
17. What is permissible when she is on her period
18. When it is allowed to resume sexual activity after menses
19. The lawfulness of coitus interruptus
20. It is preferable not to practise coitus interruptus
21. What the two spouses should intend with their marriage
22. What he should do the morning after his wedding night
23. The house must have a place for bathing
24. The prohibition of spreading bedroom secrets
25. The obligation of a wedding feast
26. The sunnah of a wedding feast
27. Wedding feasts can be given with other than meat
28. Participation of the wealthy in the feast with their wealth
Tuesday, 23 October 2012
پوری دنیا ایک طرف
BOOK, HADITH (SUNNAH), ISLAMIC EDUCATION, URDU BOOK, ZUWJENزوجین, اردو(Urdu), شادیWedding زفاف)عرس)No comments
پوری دونیا ایک طرف
﴿ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ
لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ﴾ [الأنعام:141].
اور فضل کرچی نہ کرو، الله فضل کرچی نہیں پسند کرتا
شادی قرآن اور سنّت کے ترکے سے کرے اور فضل کرچی سے بچے









.jpg)

















